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這世間有很多大老板，也學佛的，來跟我講，他覺得挺羨慕我的，你現在什麼心都不用操，真的是一天到晚笑容滿面，快快樂樂，他說我們很辛苦。為什麼辛苦？財產太多，財多也累人。當然不是說要每個人都要學我，把財產全部布施掉，銀行帳戶都關了，這也不現實，因為我是走出家的道路。釋迦牟尼佛當年那個僧團，所有的出家人全部財產三衣一缽，生活極其簡單，樹下一宿，日中一食。他們的身體也好，睡在大樹下過一個晚上，一點問題都沒有。我們的福報不夠他的，我們要是在樹下睡一宿，恐怕第二天得進醫院了。所以身體也是福報，我們身體不如他們好，他們風吹雨打日頭曬沒問題，這才是真正的福報。不是說要很多人伺候你，那個不一定是福報。

所以剛才講到的，學佛要放下，從放下身外物做起，你放下一分你就得一分自在，放下十分就得十分自在。放下不是說我什麼都不要，不一定，事上有沒有無所謂，心上要放下。你在事相上，你有千萬億的財富沒有問題，你可以用這個財富來幫助眾生、幫助社會、弘揚正法，好事，這是一種機會，難得！但是你對自己的財富千萬不要執著，萬一哪一天突然金融海嘯，你一下變成傾家蕩產了，沒關系，心還是如如不動，這叫放下，有跟沒有都一樣，這叫放下。不是說事上放下才叫放下，事上放下了，心上沒放下也不行。所以禅就是要做到一絲不掛，心一點都不掛，不牽掛。

不僅說對於身外物不再牽掛、不再執著，不放在心上，對於人與人之間，我們講的這些感情、恩怨也不能放在心上。所以佛法講要放下情執，放情執比放下身外物更不容易。你看我跟父母感情就很深，放下對父母的這種感情是挺不容易，這比放下身外物要難。當時我一直躊躇，不敢放下工作，其實主要不是考慮自己，考慮父母，父母要我來贍養，家裡還有爺爺奶奶，他們怎麼辦？師父講，你能夠為佛法、為眾生，家裡人有佛菩薩照顧，比你自己照顧要好十倍。我聽了之後相信，跟我母親商量，徵得我父親同意，最後把工作辭掉了，走弘法的道路。結果我自己也沒想到，父母真的有很多菩薩們照顧，現在爺爺、奶奶、父親、母親生活都非常好，真是有同修一起來照顧他，比我照顧要好十倍都不止。以前劉少奇主席有句話講得好，我為人人，人人為我。你發自內心全心全意為眾生服務，你的福報是無量，你的福報是眾生的福報。最怕是你有自私自利，你只為自己身家著想，那你的福報就被你的心量給限制住了。所以你的心量愈大，你的福報就愈大，心量愈小，福報就愈小，量大福大，你想要福報大，你把心量拓開。你看古人，像范仲淹講「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，這心量裝著一天下人，這福報很大，你看他當時自己就是身為宰相，他的兒子都是宰相，他的子孫綿延八百年不衰，民國時代印光大師非常贊歎范家。這是福報，福蔭子孫。