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首先要能夠正確地認識我們的身體。人體是一個充滿智慧的、具足無量功能的機體。長期以來，我們一直都低估了人體自身的智慧，高估了我們自己的知識，高估了我們的醫療體系，所以很多的病就產生了。
人體本來就有自我疾病的康復系統，能夠自我療病，有免疫抵抗系統，脾髒就是我們身體裡面的一個免疫系統，就是能夠自我康復的能量。但是我們生病的時候，只是寄希望於到外面去找到靈丹妙藥，就認為只要我得到這個靈丹妙藥了，就可以一舉將我的病治愈。但是他不知道，真正治病的能力是要依靠自己身體裡面的免疫力，要充實生命的能量，讓自我療病系統更好地工作。如果我們不知道，只是一味地去依靠服藥，對身體就是一種摧殘。
打個比方，好像我這個手指割傷了，把它包扎起來，隔幾天它會長好。你說是你包扎的力量使這個手好了，還是你自我療病的力量使這個手好了？大部分是取決於自我康復的能力。我們一割傷，這個血漫出來，然後就會結痂，就會保護它，以後裡面會長出新肉來。所以我們自己的康復能力是最重要的。要知道，生病是身體給我們的一個提醒，給我們發出來的一個信號，告訴我們身體裡面平衡已經被破壞了，身體的自我康復系統正在工作。但是我們不理解這個，往往將我們健康的希望寄托在醫生身上，認為醫生能夠幫助我們身體健康，其實錯了。
真正能夠讓我們健康，並且保持健康的是人體內部的免疫系統；真正能夠讓我們維護健康的是我們自己，自己是最好的醫生。外在的醫生和藥物不過是一個輔助的條件，好像護士一樣。
打個比方：你家裡面有一個古董的花瓶，你突然之間失手把花瓶打破了，然後你又去找一個專業人士把古董花瓶修補好，那麼你說你這個花瓶，它要不破損，是取決於你自己，還是修補花瓶的人呢？當然是取決於你自己。你自己維護好，不要打破它，這樣子就好了。你打破以後，這個專業人士只能夠幫你修補一下，同樣的，醫生也是如此。我們的健康要依靠自己維護，依靠我們懂得藥師法門來維護。我們生病以後，醫生只是好像修補花瓶的技術人員一樣，他不能夠真正地保證我們持久健康。如果我們的觀念錯誤，就往往容易產生很多問題，原來的病沒有斷根，反而在治療過程之中產生了更多的醫源性疾病。
六祖慧能大師說：何期自性，本自具足。同樣的，藥師法門也開示：我們的身體也是“本自具足”的，她的功能超過最精密的計算機。因此我們要能夠正確地認識和使用我們的身體，要知道生病是身體向我們發出的信號，我們要能夠讀懂這個信號，並且知道我們的身體裡面正在發生什麼事情，然後采用正確的方法來支持她渡過難關，支持她自我康復。這個才是最重要的。
摘編自廣東四會六祖寺上大下願法師的《藥師琉璃光如來本願功德經學記》