atv168899的部落格

 揚州晚報 

   什麼叫心地？心地又叫心田。心像田地，能播種善惡的種子，生長善惡的苗子，最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語：“若人欲了知，三世一切佛，應觀法界 性，一切唯心造。”古德解釋“心”字是：“三點如星相，橫鉤似月斜，披毛從此得，作聖也由他。”說明“十法界不離一念心”。唐代禅宗六祖惠能大師說：“一 切福田，離不開自己的心；能從自己的心田去尋找，是沒有得不到感通的。”正如種地一樣，種什麼得什麼，種瓜得瓜，種豆得豆，種善因結福果，種惡因結苦果。

你的心只要處在任何一種極端的狀況，就一定會產生自私，當自私產生的時候，就好像一個很勇敢的人得了某種病，把他身上的力量都吸光了一樣。為什麼說自私是一種病呢？因為自私總是使我們落在極端的狀況中。舉例來說，你和別人在一起的時候，對方如果不自私的話，可能還會幫助你達到不自私的狀態，但是因為地球上幾乎每個人都是自私的，所以你永遠都聽到你想聽的東西而不是你應該聽的東西。這個例子說明如果我們沒有適當的修心會產生什麼樣不良的後果。再比如一個佛教徒去學習戒律，因為他的自私，所以他永遠用自己所喜好的方式來解釋戒律裡的東西，在這種情況下，有任何一個人建議你怎樣修行直到成佛，你都會覺得這些別人的建議聽起來不太令人愉快。這種自私並不只是發生了一次兩次，而是許多生以來和我們在一起，所以自私在我們的心裡都有非常堅強的陣地，不僅如此，還變得非常敏銳。同時這種自私也產生一些很奇怪的經驗，比如當別人贊美我們的時候，我們就非常高興，假如有任何一個人看不起我們，我們就會非常難過。

南菁書法學會─丁占鰲理事天馬畫作3

南菁書法學會─黃素梅老師〈副理事長〉花鳥畫法教學10

南菁書法學會─吳慶道名譽理事書法作品

很多人有權有勢，以宿世的因緣，感得世間福報很大。應該是他往昔發了有漏的願，就像美食裡摻雜了毒藥一樣，享福報的時候，也會有痛苦的。所以發心特別重要。要種那些清淨的善因，要純善。那些摻雜了私心的“善”是不行的。

 
你們可以回憶一下，自從你們信佛、學佛以後，會不會感覺到很累？有沒有這種感受？(有人答：開始累，現在不累了。)你們可曾想過為什麼？信佛容易，不需要付出行動，只須信有天堂、地獄，有因果、有六道輪回，就行了。而學佛是要付出行動的，要在日常生活中體現出來，落實下去。究竟學佛學的是什麼？怎樣做又算是學佛？為什麼學佛會感覺到很累？而不是說感到很自在輕松？這就好比一個人吸煙喝酒上了瘾以後，別人讓他戒掉，他會感到很痛苦很難受。如果說自願發心戒煙、酒，心態是絕對不一樣的。就好比你們來到我身邊，經常會罵你們，看到你們滿身的習氣毛病不願改或改得很慢，習氣毛病依然存在，我只差沒有動手打人而已。為什麼覺得改習氣毛病那麼難？如果一個人自己很願意改習氣毛病，就會很輕松，而且能輕而易舉地改掉。否則師父強迫你改，你也改不了。如果自己渴望進步，進步會很快。如果自己不希望進步，師父強調進步，你們也進步不了。即使進步一點，也是在痛苦中。就像壓彈簧一樣，用手壓著。師父一不在身邊，猶如壓彈簧的手拿開了一樣，彈簧會反彈到原來的位置。甚至超過原來的位置。單靠師父強迫你們改變、進步是很難的，甚至不可能。一個人必須學會自己管自己、自願管自己，不是被逼管自己。

南菁書法學會─丁占鰲理事天馬畫作2

南菁書法學會─盧良鎖名譽理事書法作品