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 問:頂禮上師!我們大家平時都會使用念珠來用於念佛持咒的計數。我聽很多師兄說,每當念完108遍以後,要把佛珠再轉回來,不能越過佛頭,也就是說,不能越過最大的那顆佛珠。但是也聽有些師父說,越過佛頭沒有關系,所以請上師開示,具體該如何使用佛珠?

      答:在生圓次第當中,對這些方面就會講解得比較多。尤其是在修生起次第之本尊時,對用什麼樣的念珠來念誦什麼樣的本尊心咒,以及念誦時手的姿勢等等多方面都有要求,因為當時念珠本身就是一個壇城。

       但從共同的角度來說,念珠是計算念佛持咒數量的一個計數工具。當念珠撥了一圈到佛頭又要轉回去時,就表示已經念誦了108遍。

       通常我們會把一百遍作為標准。因為佛珠要是太長的話,拿著念誦就不是非常方便。相反,念珠若是太短,又需要反復計數,也不方便,因此一般就以一百作為標准。

       而念珠在一百顆的基礎上再加八顆念珠的原因是為了補缺。也就是說,雖然一次念完了一百遍,但是念誦過程中會有很多缺失之處,所以念誦這八遍就作為補缺。這樣一來,一次念誦一百遍就變得很完整了。

       還有一種計數器,藏文稱之為“積達”。就是在小小的線段上掛兩串小鐵環,每邊十個。一邊用來計算百位,另一邊用來計算千位。當你用念珠念誦一圈,就把一邊小鐵環拉下一個。在念誦十圈念珠之後,就把另一邊千位計數的小鐵環拉下一個。這種用來計數的小工具大致就是這樣使用的。

        之所以在念誦之時不跨越佛頭是為了令心不散亂。因為有時我們的心一旦散亂,就不知道自己念誦的是一圈還是兩圈,所以不跨越佛頭是一種自我提醒,也是計數的一種方式。當然,我也沒有聽過要跨越佛頭的說法,歷代傳承祖師似乎也沒有這樣做的。

        要記住,我們念誦計數的目的是為了對治煩惱,也從沒有一部佛經當中講解,念誦多少遍佛號咒語就會相應減少多少個煩惱。因為念誦沒有特定的數量,至到煩惱消盡證得菩提間為止。

        但是對於凡夫而言。念誦計數會令自心有一種成就感。例如計劃自己今天要念誦五百遍佛號。當五百遍念完以後,就會覺得今天的計劃已經完成,內心有種滿足感。如果天天不停地念誦,即便念了一千遍也不知道自己念誦了多少遍,心也依舊散亂如初,這樣的念誦可能意義就不是很大了。所以從某方面而言,念誦時不跨越佛頭,也是為了避免這樣的過失。

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