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作為一個正信的佛教徒，必須知道戒、定、慧三學，這是學佛修行的基礎。

(1)戒：從消極面說，戒是“止一切惡”。 諸惡不作，惡業惡因便不增加。 從凡夫階段做起，到了大小乘聖者的階段，自然不再造作任何惡因。 從積極面說，戒是進而“修一切善”，諸善奉行，不思回饋，但求“利益眾生”。 小乘的聲聞及緣覺(一名獨覺)，已能做到消極的止一切惡，若能積極的修一切善，度一切眾生，便是大乘菩薩的層次了。

在我所提倡的“心五四”運動中，“四感”是與人相處時的四種主張——感恩、感謝、感化、感動。 其中，“感動”的意思是指，以智慧來處理事、以慈悲​​來對待人，以勤勉、謹慎、恭敬、謙虛、寬容的態度，凡事從自己以身作則，自然能夠產生力量感動他人。

可是，只要存有想感動別人的念頭，心中就一定有特定對象，也會產生期待;一旦期待落空，就會覺得挫折、無奈。 但如果只是單純的幫助他人，心中沒有特定的對象，也不在乎做了以後會不會有人受到感動，只是默默地行善、助人，別人反而會因此受到感動而跟著一起做。

唐朝馬祖道一禪師一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是從這句話而契入悟機，徹悟後隱居大梅山。 有一天，馬祖派侍者去試探法常，對他說：“法常，你領悟了老師的'即心即佛'，但是老師最近又說'非心非佛'呢!”法常聽了，不為所動：“別的我不管，我仍是'即心即佛'。”馬祖禪師聽了侍者的報告，欣然頷首道：“梅子成熟了!”

心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了;心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 心的動態千差萬別，“諸行無常，諸法無我”，心的靜態是“涅槃寂靜”。 所謂“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”，世間不管如何差別動亂，在悟道的人看起來，千差萬別仍​​然歸於平等，動亂顛倒終亦歸於寂靜。

如果各位真願意修行，千萬不要生氣，罵人，不然你就沒修行，特別你在想大乘，你要幫助的就是眾生，這個人偷你錢傷害你，你也要幫助他，這個才叫大乘，這個叫什麼?念一下來：[平等大悲心]，對、既然講慈悲，不能分別對象，你對任何人都要慈悲，對鬼、對螞蟻都要慈悲。 對天上的神就要慈悲，就像釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的媽媽死了，摩耶夫人還在輪迴，生天了、天也是輪迴。

所以釋迦牟尼佛在晚年要到天上，結夏安居，為她的媽媽跟所有的天神，乃至世間有福報的神，一起到天上，講了《地藏菩薩本願經》願他們脫離六道輪迴。 願他們發菩提心，釋迦牟尼佛在他的爸爸快往生之前，跟他講了佛法，讓他爸爸，證得三果啊那含，乃至勸他往生西方極樂世界。 所以我們學佛，首先就要懂得孝順父母，進一步超度祖先，而且不是這一世的父母，佛教要我們，佛要我們超度幾世父母，念一下來，[七世父母]，我們七世的爸爸媽媽，各位要、以後各位寫牌位，要記得寫著[七世父母]你要幫助他超度。

 工作不順利就是沒福報，沒福報就要培養福報。 培養福報要怎麼培養?當然要懺悔，修福，動機要培養成一個利他的心就會有福報。 你要動機是我來賺錢，賺錢，一種自私的，你永遠都沒有福報。 你要說這個工作都沒人要做，這個工作對社會有幫助，對老人，我去做，可以。 那不會不順，因為沒人要做。 你去做，可以。 所以那一天，我去一個居士家，他經常來道場，後來他生小孩了，他太太一定要抱給我看。 我說：不用，我去就好了。 不用抱來，我親自過去看。 講到最後我就偷跑去，我才知道他在家賣農藥，難怪他不要我去。 我說：奇怪，怎麼我要去，因為我說，他約好要抱來，我說很麻煩，假如我如果有經過，我順道去就好了，結果一去才知道，原來他不要我來，賣農藥(造很大的殺業)。

我問他說：你們這樣好嗎?你們夫妻倆都學佛，在賣農藥。 “師父，沒辦法。”我說：這個不是沒辦法，我們天天在放生，你要知道農藥這個可怕了。 我說：你在這種情況生小孩，你小孩要趕快幫他消業障。 “師父，小孩胎裡素。”你吃素了還賣農藥。 你這個是自私的，只希望你兒子健康，但是不管別人，不顧眾生。 蟲也要吃。 你這工作很不好，你要趕快改。

當然這你如果去印度看就很多了，他們的皮膚黑到沒有亮度，頭髮一輩子沒洗過，身上只有一塊布，而且他們沒辦法工作，他們只能做乞丐。 有兩個因，曾經我有問過，一個當然是過去，不布施，偷盜，第二個就是，破壞到三寶物，破壞到佛塔，也有這個業報，所以當然看到這樣的狀況，我們就要生起大悲心，就像你看到餓鬼道一樣，你只能生起大悲心，為他們迴向，若是你身上有的，能夠布施給他就多做布施。 就像有的人，他一輩子只能夠當乞丐，在佛陀的時代也有這樣，富有人家生出來的孩子，他什麼都不能吃，他只喜歡吃大便這樣，他沒有辦法跟正常人生活，這也是一種業報，雖然他出生在有錢人的家庭，但是他吃不了好的東西。

所以，一定要深信因果，就是這個意思。 所以一樣的意思，你要是看到人家吃東西，然後在那生氣，然後就罵他，你吃的東西像大便，這樣你就中了，因為你生氣，你生氣了你講了一句不好的話，那就會成為你好幾輩子的業，就是這樣，你只能吃大便不然就不行，你聽人家在唱歌，那唱歌唱得好像狗，這樣你就中了，以後你就要做狗，甚至你的聲音就像狗，所以每個人都是自己生命的主人，一定要想好的念頭，想好的念頭，想慈悲的念頭，你看到一個不圓滿，你也不要講，你一講出來就完了，特別你去罵到，罵到。